“There is an entire life behind things. And this incredibly
benevolent force that wanted me to know there is no reason to be
afraid, ever. Video is a poor excuse, I know, but it helps me
remember. I need to remember. Sometimes there is so much beauty in
the world I feel like I can´t take it. And my heart is just going
to cave in.” Ricky, personaje de American Beauty (Ball, Mendes, 1999).
Deleuze habla sobre tres teorías de Bergson del
movimiento en La imagen en movimiento (1984).
Este ejemplo de la escena de la bolsa danzando en American
Beauty, con el apasionado diálogo de Ricky, hace referencia a
la primera teoría de Deluze, la de imagen-movimiento.
“El movimiento no se confunde con el espacio recorrido. El
espacio recorrido es pasado, el movimiento es presente, es el
acto de recorrer.” (Deleuze, 1984, p. 13).
Esta escena es un pequeño filme dentro del filme sin inicio y
sin fin claro, en ella se distingue el devenir expresado y
percibido en la bolsa y la contemplación calmada de Ricky y
Jane.
Es un momento de electricidad en el aire, que Ricky decidió
grabar durante quince minutos para recordar la belleza que se
muestra ante él como imagen-movimiento. Lo que Ricky comparte
en esta imagen con su imagen-afección, es belleza en
movimiento. La escena dentro de la escena no tiene narración
y lleva a los personajes a solo sentir la imagen movimiento
mirando la esencia de la bolsa y del viento en el movimiento
de la bolsa y de la luz.
Iniciamos viendo algo común, pero terminamos la escena viendo
lo que no conserva en común con el conjunto de escenas, la
esencia de la belleza la encontramos en una escena dentro de la escena, oculta, pero mostrándose ante Ricky y Jane en el
movimiento puro que es como cuando, como diría Deleuze (1984), la
fuerza de las escenas “se ha consolidado.” (p. 15.) Y no es
por nada que esta escena sucede casi exactamente a la mitad
de la película.
En esta escena podemos apreciar el movimiento “el paso
regulado de una forma a otra, un orden de las poses o de los
instantes privilegiados, como en una danza.” (Deleuze, 1984, p. 17.) Y es así
como danza la bolsa en el aire en un movimiento por
movimiento, que lo lleva a reflexionar en la vida que hay
detrás de las cosas, en una fuerza superior, y en la belleza
que se encuentra en los instantes privilegiados singulares
que pertenecen al movimiento.
La bolsa gira sin un anclaje y su intencionalidad segunda es
meramente la belleza.
Esta escena es como afirma Deleuze (1984), capaz de acercarse a lo
percibido y a lo percipiente, al mundo y a la percepción. Es
casi hipnótica y posee su propio ritmo dentro del resto de la
película.
La luz también juega una parte fundamental en esta escena
porque como afirma Deleuze (1984), en la imagen-movimiento hay tan
sólo figuras de luz y la bolsa giraba sola en el aire
electrizante antes de ser vista, hasta que la luz fue
detenida y un ojo la grabó por ser una imagen luminosa en sí
misma. “La fotografía estaba tomada ya, sacada ya, en el
interior mismo de las cosas y para todos los puntos del
espacio...” (p. 93.) Pero el ojo de Ricky es la conciencia, la
opacidad que hace que se revele. (p. 94.)
La imagen viviente: La imagen-movimiento es la bolsa misma,
la cámara de Ricky nos invita a contemplar las hojas y el
viento, esta imagen introduce un estímulo y respuesta en
Jane; nosotros contemplamos al mismo tiempo la imagen
viviente de los dos contemplando la imagen movimiento.
“Las imágenes vivientes serán «centros de indeterminación»
que se forman en el universo acentrado de las imágenes
movimiento.” (Deleuze, 1984, p. 95.)
Es en ese espacio donde se da la definición de la afección en
la que Deleuze (1984) cita a Bergson “«una especie de tendencia
motriz sobre un nervio sensible». (p. 100.) y es en esta imagen
de cine experimental donde en esa recreación de imagen
movimiento donde surgen la imagen-percepción en el conjunto
de los planos, la imagen-acción en el plano medio y la imagen
afección en el primer plano, que justamente está colocada a
la mitad de la película Belleza Americana, como un testimonio
de la belleza, de lo poético, de lo que en la cotidianidad
tiene aura; para como menciona Deleuze (p. 107.) darnos la lectura
de todo el film en su conjunto.
Bibliografía.
Deleuze, G. (1984). La imagen-movimiento: Estudios sobre cine 1 (J. Vidal, Trad.). Paidós. (Obra original publicada en 1983)
Ball, A. (Guionista), & Mendes, S. (Director). (1999). American Beauty [Película]. DreamWorks Pictures.